云蕴阅读>奇幻小说>喜遇良辰 > 第一十八章-不要学他
    如何让一个团体如臂指使,向前五千年,向后五百年,🂔🎡💧恐怕都是一个难解的问题。⊙。🋀🖋👀⊙

    唐毅推动心学结党,更🛿⚡💸多的只是抛弃“圣人”、“理气”⚜💏、“君子小人”……这些无用之争,转而更加关注现实,研究真正能够富国裕民的主张。

    至于心学内部该如🝙🋤何运作,从而集中力量形成一个拳头,⚜💏还是没有多少定论。

    即便没有何心隐的🝙🋤事情,一盘📨🝔散沙,问题🅝肯定越来越多。

    唐毅甚至觉得可以借鉴九阳会的经🋘🙪🍎验,他们控制手下主要是三板斧,首先是画一张大饼,描绘美好的愿景,吸引更多🖶人进来。

    能生儿🟔子的延子丹、能逢凶化吉的老佛,都是🇐🗬这个🉇路子。

    把人吸引进来之后,他们就是两种手段,一个是威逼,一个就是利诱,比如用恐怖的手段🐶🄕杀死张万阳🁽🋒等人,就是制造恐怖的氛围,背叛九阳会,就不得好死。另外他们也会挑选几个最虔诚的信众,突然送来大量的金银,让他们一下子富裕起来,

    一软一🟔硬,🞿🙺正好利用了人性的贪婪和🙘恐惧,自然无往不利。

    唐毅倒是不至于如🝙🋤法炮制,他要提倡一个更有吸引力的东西,画一张更漂亮的☴🃥大饼,把士人团结起来。

    唐毅仔细研究过心学,也研究📨🝔过历代儒家发展的脉络,其⚜💏实这也是分久必合合久必分的一个过程。

    汉武帝为什么会接受董仲舒的天人三策,从🄋🟍🛶而罢黜百家,独尊儒术?

    这和当时汉代所处的环境有很大关系,汉初的时候,反思秦朝灭亡的原因,很多人把责任归结到了郡县制上面,认为要恢复周代的分封,才是长久之策。而事实上🌎♦,刘邦也大量分封藩王,刘家子弟遍及天下。

    可接下来带来的教训却是惨痛的,内有诸王之乱,外有匈奴入寇。汉朝空有众多的人口,富庶的经济,却没法抵御匈奴的入侵🐥🁾🋖,不得不奉上女人,靠着和亲维持和平。

    经历文景之治,西汉国力大增,可面对着匈奴,无为而治的做法只会任人鱼肉☴🃥。故此武帝引入儒家学🁽🋒说,推行思想大一统,进而是国家大一统,为的就是集中全国之力,北御匈奴。

    事实上汉武帝的策略是非常成功的,纵观世界所有农耕文明,唯有中华选择了破釜沉舟的🐶🄕方式,对游牧民族发动了绵绵不绝的反攻,强🋱🝇汉盛唐的🋐成功,绝对是儒家治国的一大胜利。

    不过随着时间的推移,就像是一个🋘🙪🍎人一样,儒家的理念渐渐🉘衰老,渐渐百病缠身,积重难返……

    主要的原因就是儒家成为显学,其他的学说都被排斥,儒家的是非就♀🅒🆀是国家的是非,儒家的思维方式,就是整个民族的思维方式,千人🋱🝇一面,死气沉沉。面对着层出不穷的问题,儒家士人不再锐意创新,转而躺在曾经的功劳簿上,喜欢翻阅故纸堆,从里面找出能用来解决问题的办法。

    可惜的🟔是孔夫子和孟夫子都预料不🋘🙪🍎到两千年后的事情,🂔🎡💧自从两宋以来,儒家实现了文治的鼎盛,却也造成了武备的废弛,频频被铁蹄践踏,脸都丢光了。

    苦🕴闷的士人需要找一条出路,这个时候,有两个人几乎同时开出了方子,一个人叫做朱熹,另一🜏个人叫做陆九渊。

    他们都生活在南宋,都面对着📨🝔同样的难题。朱熹提出了存天理🍱🋼灭人欲,从朱老夫子的本心来讲,他并不是要禁锢思想,而是要把🞻🙒人们脑中乱七八糟的东西革除,把原本复杂的社会变得简单,重新回到春秋战国的状态,孔孟圣人的教训自然就管用了。

    可是🜷🆳📦陆九渊却是针锋相对,提出“心既理”的观念,天理和人心不是相对🅘🆴的两个⛊😰🄾东西,人心就是天理,要想弄清楚世界,就要先看清楚内心。