做事🄮🀸🁥总⚹🖗💬需要一个榜样当做力量。榜样有正面的也有反面的。
李旺村、高家村、陈家村、王祥村。这四个位于靖西连🌿🄵风城地界边🜰🅰缘的村子成了榜样,而且是反面的榜样。
封日城黑旗营统领衙门的议事堂里,唐清源、陈胜、王一明、王俭聚齐,沈浩🕥端📏🙸坐在上首,几人各自表情严肃。
就在刚才,由唐清源、陈胜、⛶王一明先做了情况汇报,然后王俭做补充。但几人所说的情况其实都相差无几。
“不🄮🀸🁥论是宣教还是铜柜都受到极大的阻力。当地百姓根本就不理睬我们,给的一些甜头也不要,避灾一样避得远远的。”
“还有蒙学,目前蒙学只在一些稍小的村子有用,大一些的村子本身就有宗族搞的蒙学,如今被我们一激反而加大了规模,基本上能够保证村子里大部分的娃儿进学。⛹🟔🜴”
“那些拜神的风俗想要取缔也比我们之前预计的难得多。对于修士的概念那些百姓根本就嗤之以鼻,用“假把🃅式”反⛝过来⚸说宣教队的手段,而对他们所信的“神”却深信不疑。”
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沈浩一直没有做🛦🞨🖨声,🄬⛝但他的眉头却是从一开始就紧皱。
诛邪计划是一个长远的,以根除靖🗙旧朝境内邪门修士为目的的计划,实施起来宜📏🙸缓也不宜急,并且需要花上不少时☿🅇🄞间让效果慢慢根深,日积月累方能让邪门修士耐以生存的土壤彻底消失。
所以会遇到阻力🛦🞨🖨沈浩是有心理准备的,甚至在之前已经给王俭等人讲了一些建议和策略,但是他还是低估了偏远山村里的百姓对于🏸🞸😻早就习以为常的风俗以及代代祭拜的“神”的固执,更漏掉里这看似“风俗”实则“利益”的本质。
“这么说起来,各村里的那些里长全都是摆设⚱🕉,地方衙门也🜹对这些偏远的村子严重缺乏管辖力度,甚至他们一直以来⛝都遵循的是各村的宗祠家法不是国朝律法?”沈浩开口了,用手指轻轻的敲着桌面。
“是的大人,🇴目前就是这么个情况,里长都是各村里被宗祠长老会🜰🅰推举出来的人担任的,算是推出来和各地衙门打交道的传声筒,在村子里并没有左右村民📊🙆行为的本事。各村的话事人还是宗祠和族长。
而且因为距离实在太远,各地衙门不可能事事关照到那些村子,常年大半年甚至整年都不会露面,村子里的大小矛盾都🎧是宗族自治。律法在那些村子里根本没有人在乎。”
沈浩点了点头,接着又问:“⛶给诛邪计🁭🉁🄚划造成阻扰的就是那些村子里的宗族势力对吧?”
“是的大人。”
诛邪计划的主要内容之一就是要扭转偏远村落里百姓对于“拜神”的风俗习惯,因为那是滋生邪门修士的土壤,极易被邪门修士暗地利用,或利诱或威胁♺🍙,或者洗脑,加上一些邪门的手段,可以从海量的普通百姓里侵染出许多苗木一般的后备力量,再从中筛选出可以“造就”的。
不过这个“风俗”也成了目前宣教的最大障碍。光是小恩小惠🁓根本无法让村民放下宗祠长老会的“招呼”然后迎合黑旗营的宣教,而是直接选择了无视,就当宣教队的人不存在🕮🌾,这无疑是对诛邪计划的一个沉重打击。
根据面前几人的汇报,沈浩意识到自己之前还是想得过于简单的,甚至也落了俗套,本能的就把山野的百姓和“愚昧”和“原始”画上了等号,而🆕🏜🚾忽略了人性里一个很重要的方面🐡🁚🆓:掌控欲。
掌控欲也可以说是“🄬⛝权力欲”。这🗙在很多人的身上都可以看到。上到🏖🚁🐗皇帝,下到小吏,甚至家中长辈针对晚辈所谓的“长者威严”其实也是这种欲望的一种。
既然是人性中的一个方面,那自然不会因为居⚱🕉住的环境和生活的优劣产生区别,而是同等存在⚽🖵🖾。