云蕴阅读>奇幻小说>明兰传小说 > 二十七章 : 第一百零三话 开始修炼
    首先政治上,就是彻底废除“奴隶🉐制”、“殉葬制”,废处世袭贵族特权,军政分开🄴。🅛

    就如姬康在朝堂之上所言:“身为人身,已属不亦。燕国各郡县的每一个民众性命,对于燕国来说,都🋕🙉🈠是宝贵的。掌管他人性命的😩,只有燕国的律法;草菅人命,不为燕国所取。”🇣

    签于实际状况🟛,贵族爵位依旧分“公、侯、伯、子、男”,🅜但引进辽地的三等制。贵族后代可以继承,但推行“推恩令”,将国内贵族,充实到燕国地广人稀的偏远之处。

    就是贵族的下一代只能有一人继承爵位,且继承贵族爵位时,必须降阶继承。如果你的子孙有出息🆨💃,可以通过军功或其他方式,重新授予更高的爵位。

    其次经济上,废除燕国延续千年的“井田制”,实行“尽地力”、“平籴法”。以农业为基础,发展工业、商🅉业、医药等多种产业。

    姬康非常赞同李悝的主张:“为国之道,食有劳而禄有功,使有能而赏必行、罚🚞必当”。还要“夺淫民之禄,以⛪🝎🊁来四方之士”。有赏有罚,唯才是用,此乃王道。

    简单说来,“尽地力”就是统一分配农民耕地,督促农民勤于耕作,增加生产。🚞“平籴法”是国家在丰收时平价收购粮食储存,发生饥荒时又平价卖给农民,取有余🄆🞤以补不足,以防谷物甚贵而扰民,或甚贱而伤农。

    引用辽地之律,土地分配给个人,彻🄛♹底实行私有制。新律规定,可以开垦新的田地,但每一家族的田亩数不🈧准超过两千亩,田地不许私下买卖。

    并规定任何民众除田地之外,所有的私有⚐🐤财产🆌🎇🎻,在国家律法的范围内,神圣而不可侵犯。

    最后律法上,坚持🛑🛪🟊以法律人,以🞌💯🕔德教人的做法。

    姬康始终认为:🆟“一个国家的法律,必须在民众道德的基础之上而制定。律法的制定,乃为国所依,为民所依,必须符合民众的道德规范。”

    “任何人都必须按照🋑😦国家的律法,来规范自已的行为。任何人都不能超越律法的规定,为了燕国万世之基,就是君王的权责,也必须用律法来规定、约束。君王乃至任何官员的🂔权利,🇸🝗🋏也不能超越律法之上。”

    法无授权不可为,法定职责必须为,法无禁😃⚙👴止皆可为。

    宁让一家哭,而不让万家泣,这是燕国将来制定🚇👑律法时,必🅜须🗼♒🇸遵循的律法宗旨。

    在斩杀了数十位门阀贵勋,收归了燕国所有的私兵之后。再加上辽地本身律法的存在与执行,让燕国在变法过程中,就有个很好且现成的例🖘子,摆在燕国上下民众的面前🍪🊽🕲。

    因此燕国的变法,自开始起,就被燕国民众😃⚙👴广泛接受,并顺利的开始进行。

    让姬康父亲姬冥没想到的是,燕国光从这些门阀贵勋手里🕃🆻🔭,接受过🆦👶来的无地奴隶,就近百万之多,可见这些门阀贵族是如何的贪婪与疯狂。

    更让燕王姬冥没想到的是,因为这一次变法😃⚙👴,其🚇👑在历史的地位被大大提高,在其去世后,历史学家与后人给予他很高的评价。

    因燕孝🅸王元年这一年为甲辰年,故史称“甲辰变法🚢”或称为“孝王变法”🍞🉊。

    在收编了燕国各门阀贵勋🖦🔷🅓的私兵后,又开始了大🚇👑幅度裁剪老弱之军士🐗。

    姬康下令,采用辽制,按这些退伍军士的从军年限,给予这些军士高额的退伍金,让其回家务农或从事其他产业。以上措施,大地稳定了燕国的军队。无形之中,也提💪🔮🃻高了燕国军队的战斗力。