在人间盛🎲行的学说有四家，道、魔、佛🕣、儒。
这四家学说，对苍天与众生的理🚞🔜解，有🕣所不同。
也正是由于这些不同，🆝导致各派学★☥🁝说观点不同，信仰不同📘🛇🚔，千百年各自争斗不休。
对于苍天的解释，在道家经典的《道德经》第五章中，有📘🛇🚔这么一段话。
天地不仁，以万物为刍狗。
这段话的意思，看者不同，理解也不同。
普🚯遍的理解是，老天并不仁慈，只把万物当作没🞪🗀有🏕🙹生命的祭祀贡品。
这是一种解释，但有失偏颇，因为在这句话后面还有一句。⛴🞪
圣人不仁，以百姓为刍狗。
前后两句连接起来，就可以看出前面😥的🕣解⛊😭释并不准确。
道门中人，将这两段话解释为：苍天是公平的，🞪🗀在它的眼中，不论是人类，动物🚬，还📿是草木，都是一样的。
这个解释，也是人间流传最广的版本之一。
儒家讲究天人合一，以天为尊，崇尚自然之道，推崇道德仁义，忠孝信👉悌，天地君亲师。
儒家经典《中庸》中，对苍天、圣人与众生之间的关💃🏎系，有这么一番解释。
“圣人行天之道，至善如水，契道德，其所思所行至诚于道，不会不道，🅩🅭更不会不仁。
若天地不仁，🕆则天地更无道无德，★☥🁝天无道无德则🞪🗀万物无生。
所以天地不会视万物为刍狗，圣🚞🔜人不会视百姓为刍狗，只会以百姓心为心，想契道，先有德，想有🇪德先🏜🚿修行思至善至诚。”
佛门与魔门的教义，多是众生🞳平🚞🔜等，命由己定。
佛门《金刚经》中有载：“所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有相，若无💔相，若非有相非无相。
我皆令入无馀涅盘，而灭度之。
如是灭度无量无🏳数无边众生，实🚞🔜无众生得灭度者，何以故。