云蕴阅读>奇幻小说>黑神话悟空有几章 > 第二十八章-方琪被劫持
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    亲爱的孩子,每当我提笔的时候,心里想到的总是你那胖乎乎的小脸蛋。我不知道你看到这些文字的时候会是什么年纪,是二十来岁的青年,是和我现在一样的中年,还是已经步入晚年。或许永远不要看到这些文字,对你⚯🔼来说未尝不是一件好事。

    其实我心里很矛盾,我不知道该不该继续写这些日记🁈,其中的风险在之前的日记中我已经说过多次。但是我终究还是忍不住提笔,这不仅是我对自己日常的记录,这也是我和你交谈的唯一方式。

    中国人说“见字如面”,我无法陪伴你成长,只能将这份爱与思念藏在文字之中,我亲爱的孩子,我对你的爱不会🌑♾🍽少于任何人。

    看到这里,你可能又要嫌弃爸爸矫情了。

    言归正传吧,现💩在🗈🙪🍊是下午三点,天气非常晴朗,我正坐在土耳其伊斯坦布尔的街头等待一个重要的人,他本该昨天就到,但却爽约了,不知道今天会不会到,或许他正在观察我?这并不奇怪,他们这类人总是小心翼翼。

    提到土耳其,不知道你是🕷否听说过这个国家。据我所知,知道火鸡(turkey)的人可能比知道土耳其(turkey)的人还要更多。以我的观察,我们国家有不少人的国际视角其实非常狭窄,美国,一点点欧洲,至多再加上一点点日韩,这就是他们全部😖的国际世界了。孩子,我不希望你成为这样的人,多了解一下这个世界,虽然没有立刻就能看得到的好处,但以后必定会令你受益匪浅。

    土耳其这个国家与我们的国家其实渊源甚深。这片土地曾经承载着奥斯曼帝国的无上荣光,法国作家福楼拜在游历伊斯坦布尔时感叹“未来一百年,伊斯坦布尔将成为世界的首都”。可惜与这则预言恰恰相反,奥斯曼帝国随★☫着一战分崩离析,与我们的国家同🅀🃛病相怜,它沦为了“西亚病夫”。

    康南海作《进呈突厥削弱记序》以为戊戌变法之先声,他认为“横览万国,与中国至近形似,比拟同类,鉴戒最切者🄕♄莫如突厥矣。突厥出自匈奴,盖殷人淳维之后,而🜮🅝吾同种也。🖪”奥斯曼帝国即是突厥,是匈奴人之后,与中国同源同种。大清如果不想步奥斯曼帝国的后尘就必须变法以求新生。

    在这之后,中国的历史进程自🉛不必我多说。而土耳其也在国父凯末尔的带领下保住主权,建立了今日的土耳其共和国。凯末尔更是实行激进的世俗化,政教分离,废除伊斯兰教国教的地位,全盘学习西方,甚至将文字也从阿拉伯字母改为拉丁文字🟜🞀母。

    两个国家,横跨千里疆域,你是否也曾想过,在距离我千里🅁🃤🙯之外的某个人现在正在做什么呢?这种联系实在妙不可言。

    若以地理为横轴,则时间可⛡🛽以🉛为纵轴。一时一地,追思古今,更有一🟁🚈种宿命般的悲壮。

    从我坐的位置可以看到伊斯坦布尔市中心广场,这里的热闹繁华不逊于一些欧洲的城市。而对这份繁荣推动甚多的一位人物现在正眼巴🐥巴地看🍻着我喝咖啡。

    我前面的一幢建💩筑物,沿街的整面墙壁都🟚🝰🎰刷成了土耳其总统厄尔多安的脸。他正目光坚毅地看着我,我也看着他。

    厄尔多安执政十余年,在这个国家留下了深深的烙印,他推动经济发展,令土耳其成为全球最重要的经济体之一,他也曾在瑞士的达沃斯峰会上对以色列总统不假辞色,赢得阿拉伯世界的一片欢呼。而现在,在做了多年实权总理之后,他竞选总统,并且将实际的权力赋予这个原本只是荣誉的虚衔,用选🝿🐾🅝票为背书。

    像我眼前的巨型宣传画,这虽然只是政治意味浓重的宣传作品,但若以时间为维度去看它,就能看到许多有趣的东西。厄尔多安大了,凯末尔就小了,虽然厄尔多安一向高举凯末尔的旗帜,但是他浓厚的宗教色彩和一系列宗教🔺🅧🈼化改革却与凯末尔的世俗化道路背道而驰。

    这背后是世俗与宗教的此消彼🉛长。2016年7月15日晚的军事政变其实也是这种矛盾的一次集中显现。不过,关于那场政变,似乎很多国人🉳更关注的是厄尔多安使用苹果公司🖪的faceti业务向全国发表讲话这一比较戏剧化的侧面,而非关心政变本身。

    即使是经过如此激烈的世俗化进程,伊斯兰的传统依旧在这片土地上拥有着旺盛的生命力,这份生命力之强大,似乎是亘古🙞🋝以来便存在,并将持续到永恒的未来。