云蕴阅读>奇幻小说>养蛇为祸 > 第二十一章 今天带的美女又换了一个
    再过了一阵,只见平地生风,水面扬起阵阵⛮涟☵🃱漪,似乎有什么东西过去。

    丁耒却🈸🃆🕦知道,🔲那是元气,而且很奇怪,是一种附带属🇉🖮🕽性的元气,类似于乙木精气,却是一种土黄色的庚金之气。

    “看来海大人要出来了。”海复笑了笑。

    随后果然不出所料,一个身影从庭院中⛬🝡走💇🏮出,硕高硕大,身上长袍迎🎒风掀动,英俊潇洒。

    海隆看到了丁耒等人,立即歉意地道:“抱歉,我是来晚了,这些时日祈求祖先,好🏊😖🁖不容🂇易有了回音🎣。”

    “无妨无妨。🔲🔲”丁耒却是无比好奇:“不知道海家的🇉🖮🕽祖先真的是否显灵了?”

    “自然是显灵了,多🎸次关键时刻,我🀰🀙都被莫名注入元气,力量倍增,杀死比我修为更高的人,我一直认为,祖先在天上始终看着我们。”海隆道。

    他可是朝廷命官,为何也如此唯心主义。

    按道理,这个世界是唯物的世界,任何物质,有🐹形之态,才🆣👗🈼是触手可及的,而虚幻的东西,都是不切实际。

    可能是幻象,也可能是心灵被蒙蔽,若是连这个也看不清,如何谈修🎒炼之说?

    古代朴素唯物主义十分肯定世界的物质性,并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原。例如《管子》一书中指出“水者,何也?万物之本原也”;荀子的“天地合而万物生,阴阳接而变化起。天行无常,不为尧存,不为桀亡”;王充的“天地合气,万物♉🆣自生,一天一地,并生万物,万物之生,俱得一气”;张载的“太虚即气”、“凡可状皆有也,凡有象皆象也,凡象皆气也”成为🅛🇒明代伟大的唯物主义者;刘禹锡的“五行之气”、“天与人交相胜”等等。

    这都是另一些世界的杰出人才,最近木宁和丁耒也多有探讨🆣👗🈼过。

    大多都是从水,从气出发。因为水可刚柔,气若有若无,这就在唯物论之中,👧符合了中庸,中正之道。

    若说祖先是一🔲种天地精气,丁耒倒是信服,若是神明一样的有实质的精神意🚐识,丁🄲耒却是不信。

    不过看海隆的模样,似乎祖先♘非比寻常,有了☵🃱实体的交流。

    只听海隆继续道:“祖先曾经和我对🀰🀙话过?不知道你们刚才🆣👗🈼可曾听见,风中的声🐇♓音。”

    “海😨🃸🜢大人,你不会在说笑吧,还是听错⛬🝡了。”林潼那边也是不信。

    众人都是唯物主义者,即便了解🕳许多唯心之论,却始终是以立身为本作为基调。🐇♓🐇♓

    海隆一个😋⛞大人🔲物,居然会立心♘为本,那就有些奇怪了。

    “这是真的。”海隆道,“这位兄弟,我知道你不是很信服,但是确确实实,有的🄲家族的祖先,是♲确实活在每个人的心中,只要虔诚祈祷,就能调动他们,让他们与自己交流,谈话,甚至传播经验。”

    “如果真是如此,那他们岂不♘是神明了?”王五问道。