老叫花就地蹲下吃起来，食毕再向主人要水。🏧🜞🃔主人气得不行，一边大声喝道🜊🀚☽“你这个老叫花，舍你饭吃，还要水喝，我什么时候欠你的？滚！”一边唤狗来咬老叫花。
“哎呀，我走！真是‘狗咬吕洞宾，不识好人心！’”♸🍇老🔒⛮叫花说着出了大门，化作🌡一阵清风而去！
那人听到这话，觉得好生奇怪。正纳闷呢，发现门上贴着一张墨迹未干的纸条，上写🝪🎀🎂道
世人认假不认真，天天诚心拜洞宾。
今日洞宾来拜访，叹君少颗真善心。
那人看了纸🈴🂦👅条，方知是吕洞宾来访，后悔莫🐞🁂及！
萧天枢笑道“由这两个故事看🇧🚹出了什么？你天天寻觅真师，问题是，如果自己德行不佳，即使真师到了眼前又如何？还不是生生的错过？很少有人反省自己的德行，一听有人说自己如♏何如何，就浑身不舒服不自在，不以为然，反唇相讥，甚至大棒打出，若是如此，天天在家里念经拜神求真师又有什么用？”
很多人都知道，道家的习俗都是师父找徒弟，为什么？因为徒弟寻真师很难，毕竟站在低处的人，看高处永远是云山雾罩，看不清楚的，若能看清楚，那么弟子的水平也就和师父相当了，那还何必拜师？但站在高处的人，就容易把下面的人看清楚，所以只能是师父主动去找弟子，而弟子要寻师很难，自己能力不够🜭，根本不能辨别真师。有的弟子寻到了真师，看似是🖱🖖运气好，其实焉🏥知不是真师也在寻自己呢？
在🗋🚈👚寻到真师之前，弟子应努力培养、完善自己的德行，积累♗🈠⛓福德资粮，方堪传道。
无论是钟离权对洞宾的十次考验，还是其他祖师考验徒弟等文献记载，传说等，都是标明了一个道理法传良徒，要考验求法者的心性德行等，是否为良徒，是否堪承诸法！
年复说“我去🐨，那就是说，我这人德行不好，祖师看不上我呗！”