陈沐还真是专门写信教麻家港被服厂做衣服来♈🆚的，但他的信其实也难以起到什么特殊🖗意🚭🖫🕢义。
越缺少对付寒冷的手段，人🝣们越知道如何战胜寒冷。
没有厚衣🄘♠服就穿三层薄衣服，双层布料往里面加蓬松的东西御寒，从便宜的芦苇花和木棉到贵的蚕丝团一直到明代才流行起来的棉花，老祖宗们全都试🎽🖧过。
他能做的，无😩🄅非只是在棉衣上让织造匠多织些方形纹或棱纹，不让棉花乱跑下沉而已。
因为陈沐自己也知道，这个时代的棉衣，🉆要比另一个时代填充多为人造棉的棉衣暖和些，而且如果他的人做出羽绒服，也会比那个时代的羽绒服暖和，因为他可以确定，麻家港做的羊毛裤是百🏀🖻分百羊毛、麻家港做的羽绒服也会是百分百加拿大鹅绒。
呃，可能应该叫亚州鹅？
总之，为旗军设计衣服，算是陈沐为数不多🈣⛴🞥的癖好了。
这是一件很有意思的，想想看，别管你把衣🈣⛴🞥服设计得多丑，都有数以万计的人会把它穿在身上⛚🛀，威风凛凛地打💀上一场又一场胜仗，这种衣服就像一个符号根植在别人脑海中。
就像已经在边境线另一边变成都市传说的‘🈣⛴🞥绿斗篷’一样。
始皇帝不也在自己的陵寝弄了一堆兵🛑🛪人摆着，赛驴公认为🔕🀢他😻🆩们这些喜好是有异曲同工之妙的。
既然有军府衙门的命令过来，刚好麻家港的冬季也已经开始回暖，知县赵用贤当即将陈沐书信上的绘图转交给主管军器🗨🞇局被服厂的翟哥儿。
翟哥儿是杨廷相从西班牙带回的双屿鞋匠，🈣⛴🞥他的一生可以称之为魔幻。
小时候被葡萄牙人拐骗走，在世界另一头辗转葡萄牙、西班牙多个城市，为修道院的修士与市民做了半辈子鞋与靴，到晚年🆕才有机会跟着杨廷相返航，结果还是没能回到魂牵🐴🄀梦绕的家乡，反而定居在一片雪山包裹⚒🐷中的麻家港。
但凡换个地方，别管是金城还是常胜，对翟哥儿来说身处🔕🀢在可以相信的同胞面孔中都要远强于欧罗巴的生活，可麻家港？
不过🈕♯好歹他在😩🄅这儿算个大吏，尽管不是官员、尽管冷了些🔕🀢，但待遇还算不错，翟哥儿也知足了。
即使现在给他回到家乡的🀰机会又能如何呢？🈣⛴🞥听说双屿港早在他被拐走后就被朝🐢🁡廷军队捣毁，去到泉州也是举世无亲，倒不如在这儿安享晚年。
皮料、鹅绒、棉布都🛝是现成的，但羊毛羊绒布却没有现成的，需要现纺。
不得不🏲🞅👳说，陈沐设计的冬衣在条件上要求还挺多，保暖、御寒是必须的，但除此之外还不影响活动，并且外套大衣还要有可拆卸的多用途毛皮披风，以应对不同的气温情况。
趁着军器局纺细毛线的时间，赵用贤与翟哥儿等人对着陈沐的制图看了又看、改了又改，令赵知县不禁感慨：“大帅这是把做衣服当成做炮了呀。”
陈沐🈕♯的‘设计才华’在大明可谓有目共睹，通常绘画教习在教授公子哥儿学习艺术时发现学生没有天分，又为了避免自己被免职的麻烦，通常就会用委🎽🖧婉的方式📎🙱🎍发牢骚，说：公子的画有靖海伯之风。
其实这没啥，人无完人，在旁人眼中只⛡🜀识得出兵放马的陈沐其他事什🞠么都做不好都没关系，只要能打赢外战就够了。