其实上次邕州会谈，🅃🜮麦轲就招揽过东方黑夜，却被他婉拒，说是🍐🗆要进行十万宗内部改革；甚至连🂉🌻见老师斯文这样的邀请，他都没有接受。
看来神有他自己的时间安排，🔯时间一到，自然成就。现在他自己主动来投，不正是水到渠成？麦轲对与东方黑夜的再次会见不☊禁期🛓🜁待起来。
随后，斯文就高度概括性地汇报了圣山城的其他事项，基本上每项就是一个数字。比如多少人进了戒毒所，多少人成功戒毒后出来。
只有当麦轲问起以后🅃🜮，他才🃂🔾进一步详细说明。
通过这些数字，麦轲大体看到圣山城正处于一个🆙🏽和平高速发展期，各个领域都在往前进步，可谓日新月异。而这些变化，都是由于不可见的变化所决定。这个不可见的变化就是人心的变化。
虽然没有教会，但是基督教信仰成为人们生活的主导。牧师也和每一个市民一样，有一份职业。在各自的岗位上，用言传🕧🌁🟕身教，告诉人们基督徒应该是个什😟🂨么样子。
麦轲相信，度过了初建时🕼期，各📮🞎📀个圣城将来都会进入这个状态，这个状态就是人们日常生活的常态。
基督徒信仰不是外在的影响基督徒，而是内在地改造生命，活出一个基督徒的人生，如同榜样主耶稣🈯那样。
晚上七点整，福音大会将正式开始。
大会会场放在了居民楼前面的广场上，这是主🝬🎐会场。☎
虽然主会场很大，但是依然不能📮🞎📀把所有嘉定人口都集中在这里；因此，在每一个城门处，又设置了一个分会场。那里有一个巨大的投影仪，可以让人们如果身临其境，感受主会场的气氛。
参加主会场的主🚾😽要有目🖐前在嘉定的军事力量。
第二远征军。整整十万人，列🔯队进入会场，🇷🝊他们主要来自前大树教。是这次福音大会的重点听众。开进会场以后，他们😅⚤就肃立在会场的中心位置。
新来的军牧团。已经部安置到这支部队之中🇷🝊，他们已☎经深入到自己的连队，准备以这次福音大会为出发点，开展他们各自的工作。
一如既往，这些军牧在各自的🔯连队职权等于连长，但是只负责信仰有关的事务，在军事上则听命于连长；同样。连长在信仰事务上，则必须遵从军牧。
远征军的左翼🝄是彼得麾下的那些海军系列，包括拿破仑的海军和邱吉利的海军陆战队。
远征军的右翼，则是远征军的南路所有成员🇷🝊。
大会的主会场被这些天国武装力量🖦🔷所占满。他们都用站立姿😤态，给整个大会带来一片肃穆气氛。
至于另一部分主体听众——嘉🔯定市民，他们没有来⛩到主场的广场，而是用另一种方式参与。
主席台对面的🝄大群居民楼，现🔯在都打开了窗子；每个窗子的后面都站满了人——本户家庭的所有成员。以及后面楼群的邻舍。
凡是能站立听讲的居民，无论男女老少，都用这种方式来听取福音；至于不良于行的，不方🆟🐷便站立听讲的，👨都在自己的家🕧🌁🟕里。收看电视直播。