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奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测⚂门类。它大约产生于汉魏以后。
这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇🃖🗲🟥”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅🞕，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。🕈
我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局，按奇门历法，每年冬至上元到第二年冬至上元为一🌝⛰🞅个循环，总共是36o日。每天十二个时辰，一个时辰一个格局，全年的局数是12＊36o＝432o，为四千三百二十局。但在这432o局中，实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说，冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元，都完全一样，皆属于阳遁一局。这四个元共二十天，但落实到时家奇门排局，其格局类型以每个时辰一个格局计算，并不是12＊2o＝24o，而是12＊2o/4＝6o（因每一局📐🚀重复了四次）。即六十个格局，正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此，其它各局也无不如此，即都重复了四次。所以全年36o日，432o个时辰，因为就格局讲都重得了四次，全年时辰的格局类型则为432o/4＝1o8o（局）。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时，将这一千零八十局简🄰化为七十二局。这七十二局不难理解，因按二十四节气论算，每个节气为十五天，一节又分上、中、下三元，每元为五天。一节三元，全年二十四节气的元数则是3＊24＝72。
虽说是时家奇门，却不能不顾日，不👅同日干的日，会产生🈡⛛🛈不同时干的时，如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子；乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局，是受节气和日干的制约的，即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气，是这个节气的哪一🕪元，上元、中元还是下元。
阳遁：
大寒、春分三九六，雨水九六三，
谷雨、小满五二八，芒种六三九。
夏至、白1ou九三六，小暑八二五，
寒1ou、立冬六九三，处暑一四七，
即冬至、惊🛋🚷蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局；其它以此类推。
至于这八个节🝶气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数，都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。如🈛⚫冬至上元为阳遁一局，接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒，那么⚫🔙🁀依次排列，小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其余以此类推。
第二讲神接气和置闰
先谈日辰的天干。
再谈日辰的地支。
现在就来🛢谈奇门🆈🍢排局时每个节气🈶🂸📡上中下三元每元头一天地支的规律。不管是哪一个节气，上元头一天的地支为四仲之一，出不了子、午、卯，酉；中元头一天的地支为四孟之一的，出不了寅、申、巳、亥；下元头一在的地支为四季之一，出不了辰、戌、丑、未。
所以要判断当日属于哪一局，就要看这一日属于哪个节气。从大的范围来说，从冬至到芒🂽种这十二个节气里为🞏阳遁，从夏至到大概的这十🍬二个节气里为阴遁。从小范围来说，在确定了这一三为阴遁还是阳遁之后，就要看这一天属于哪一个节气的哪一元，就知道这一天属于哪一局。
“神”在开始时，符头只过节气一两天，以后逐渐得越来越多，至过九天时就要置闰，就是重复一个节气，🔺即把某个节气的上中下三元再重复一次。如在芒种节置闰，芒种上中下三元为阳遁六、三、九局，就是在芒种下元阳遁九局之后，接着最后一天（芒种下元的第五天），按照日辰次序向下排，再安排阳遁六、三、九局，然后才开始夏至上元阴遁九局。置闰的🇬🛥三元称作“闰奇”。
第三讲九宫、六仪、三奇
一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫中（寄于🉁🄗♕坤），六宫乾（西北），🔺七宫兑（西北），八宫艮（东北），九宫离（南）。
已明的了九宫是排局的框架和阵地，那么💠📑又是🅒用什么来排局呢？这就是三奇和六仪。