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第八百二十六章政潮3
“螳臂当车,能有何等好下场?”李西河这个金陵的尚书尚🐘⛲🞔🐘⛲🞔未坐稳,就感觉天仿🗂佛塌了一样。
如今的金陵官场,就跟之前崇祯朝的北京其实没有太大的区别。晚明时,经历万历到崇祯🝱🎾几代皇帝的“励精图治”,君主不似君主,臣子不似臣子。
各种矛盾积累越来越多,已经到了无法调和的地步🃌🖛📐。
君主对于臣子,极端的不信任🀳,也不愿意承担责任,党争之中丢掉性命的臣子数不胜数,🝱🎾尤其是君子,死得快,死的急,剩下的除了明哲保身🕴🍴,也没有几个好东西。
而臣📛子对于君主,则更是连一个正常之辈都拎不出来,要么想着明哲保身,仿佛朽木一般的戳在朝堂过日子,要么想的就是掌握权势,以士大夫之权,控制朝堂,享受一把不是君主,但胜于君主的快感。
明朝的士大夫,在万历年间就大势已成,在立君主这件事情把万历皇帝吃的死🆬💥死的,逼得万👴🍁🅉历非暴力不合作了大半辈子。
等到万历没了🙓之后,皇权更是风雨飘摇,甚至连🜘🏻皇权的附庸,宗室都要向官员低头,藩王生个孩子,都需要贿赂礼部官员,不然别说取名字,连娶妻生子都违背法律。
所以身体生活在新朝,🞞但是内心世界还畅游在旧的大明的臣子,对于君主其实颇🗂为看不起。
尤其是他们认为徐梁得国不正。
徐梁与朱元璋🙓颇为不同,🎷朱元璋是在应天建立根据地的时候,就开始跟文人集团联合,有一群人给朱元璋做正面宣传,而且驱除鞑虏也确实好听,颇具正义性。
反观徐梁,他建立功业,驱除异族的时候,当时的文官集团已经极其腐朽,他的困难要甚于👴🍁🅉朱元璋,却还要受到百般诘难。
尤其是这群在社会上有一定地位🃴🛼⚊,掌📀🗮握知识话语权的士大夫阶层。
这也是今日为何一群人敢在李🀳西河加狺狺狂吠的原因。
因为他们觉得,君主一定是疯了。
而李西河能做到尚书,自然相对比较清醒🔘🀻🁼,他觉得这些人自己跳井自杀也🖩就算了,为何偏偏要拉上自己🖀🏡🛪。
事实上,🝞🌒⚌如果🙓不是人太多,而🀳且自己也确实需要名声,他早就命家仆把这些人都赶走了。
干嘛啊这是,老朽在家里养老也不成么?
安安稳稳🝞🌒⚌的当个缩头乌龟,配合皇帝改革不好吗?
非得来个鱼死网破吗?