喜欢看热闹是世人的通病，老实人打老婆引来了大量村民🗤的围观，吴中元离开时还有很多闻讯前来看热闹📒的人正在往🁁这边来。
吴中元游走在村中的街道上，寻找着下一个观察目标，😑🀫他挺喜欢看人家相亲，相亲的本质是陌生男女互相接触，达成共识之后结成伴侣，繁衍后代行为的一部分，但凡是普遍的共性行为，都有一定的观察价值。
不过相亲好像不在晚上进行，溜达了一阵儿不见目标，便开始串🌊门入户，这时候饭点儿还没过，很多人都凑在一起喝酒，也有吃饭早的，三五成群的凑在一起玩牌。
晃悠到村东时，吴中元听到了孩子的哭声，哭的还挺惨，🗤于是便循声找了过去，是一个当爹的在打孩子，孩子有十一二岁的光景，是个男🚀孩，貌似是闯了祸了，正在被当爹的用棍子抽打。
当爹的一脸的愤怒，打的也挺狠，吴中元听了片刻，原来也不是什么大事🄭儿，而是孩子今天出去玩的超时了，没有完成老师布置的家庭作业。
国人崇信棍棒底下出孝子，其实这种想🄦⛟法是非常错误的，对于孩子不能过分溺爱，却也没必要太过严厉，孩子毕竟是孩子，成年人都不一定有足够的自制力，更何况是个孩子。
打完孩子，当🟓🜯爹的扔下棍子出去喝酒去了，留下个当妈的在哄孩子，只道你爸打你也是为你好，希望你🅤长大以后能有🁁出息，不要像爸妈这样只能在村里种地。
孩子含着泪点头，一副懂事的样子，至于心里是不是真的认可当妈的说📻☙法，没人知道，因为哪怕是神仙也不知道其他人心里🅀在想什么。
对于这种教育方法，吴中元是很不认可的，原因很简单，当爹和当妈的没资格这么严厉的要求孩子，因为他们自己都没混出个人样，却过分严厉的要求孩子，其本质就是两个没出息的老鸟，将自己的意愿强加给小鸟，自🞖己都飞🌏不出两里地，却非要逼着小鸟飞出一百里。
其实不希望孩子在农村种地，最简单的方法就是父母自己走出农村，大鸟出去了，🌦小鸟自然也就出去了，身为父母，不能向孩子提出自己都做不到的要求，最好的教育方法就是以身作则，老子飞了一万里，你给老子飞出八千里就行了，这🖹🗢🝓才是一个称🄾🃋职的爹妈应该做的。
平心而论，大部分的父母都是不称职的，不能为了讴歌父爱，为了赞美母爱🗬🞬，而丧失最基本的客观和公正，为什么很多孩子会出现青春期的叛逆？不是因为孩子变坏了，而是孩子长大了，有了自己的意识，对于父母不正确的教育方式不再一味屈从了，事实上只要前期教育得当，令孩子心服口服，青春期的叛逆是完全可以避免的。
有些事情就是乱象，完全没有必要深究，但有些事情值得深思，以当爹的打孩子为例，当爹的是一个家庭的引领者，是家庭这艘小船的船长，这个家庭如果出了问题，他要负主要责任，权🚜力越大的引领者，肩负的责任也就越大，羊群最终走向哪里，并不取决于大部分的追随者，而是取决于头羊的意志，说白了就是权力顶层的几个人的意志决定了成千上万人的命运，以他自己为例，他是远古时期人族的君王，他的一句话直接决定了整个人族的命运。
想到此处，吴中元隐约有所感悟，急忙瞬移回到先前落脚的大队部，自炉子旁边坐了下来，闭上眼睛去捕捉刚才自脑海里闪过的缥缈念头，还好，他找回了刚才那种感觉，刚才想到的是核心人物决定了成千上万民众的命运，🏒要改变成千上万的人，不需要对他们每个人进行逐一改变，只需要改变他们的核心人物。
对灵气的改变也是如此，此前他作法只是针对具体的灵气，直接调驭控制大量以个体为单位的灵气，说的具体一点就是一次调驭一千或者一万个灵气，虽然威力也很大，却还是有一定的极限，想要进一步提升对灵气的控制能力，不应该🝑赶羊群，而
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</ter>是应该抓头羊。
什么是头羊，五行灵气就是五大头羊，而这五🀢大头羊又衍生于阴阳两大巨头，如果能够找出金木水火土五大头羊中的一个，就能控制世界的五分之一，如果能够找出阴阳两大头羊，就能控制整个由气息凝聚而成的真实世界。
但五大头羊和两🜾大巨头又并不是具体的🄦⛟五个独立的个体和由这五个独立个体组成的两个更大的个体，而是五行和阴阳衍生出🅀的硕大群体的五种和更大的两种共性。
抛开阴阳不论，只说五行，这五种共性也可以理解为五😑🀫种趋势，想要控制趋势，最有效的方法不是施以外力，尝试改变趋势🅀，而是置身其中，以自身来引领趋势，说白了就是要将自己变成五大头羊中的一个。
想要加入这支队伍并成为这支队伍的领头羊，首先要了解这支队伍，不过眼下他所处的环境不适合他进行更深的推演，只能将这一想法暂时寄存在脑子里并加以强化，留待日后📧🝌再做延伸。
他是太元修为，拥有超强的记忆力，故此可以寄存自己的想法，但普通人很难做到这一点，有时候生出的某个想法很容易在纷扰的杂念中丢失，有句话叫温故而知新，其实就是这个道理，对于一个比较好的想法，亦或是一🍌个比较好的规划🖹🗢🝓，或者是想达到什么样的目的，都需要经常加以强化，时刻提醒自己不要淡忘，只有这样才能坚定不移的朝着既定目标进发。