佛教徒还是很单纯的一个群体,对他们来说,超脱轮回苦海或许就是最大的追求,此外的名利都可🂮以🛵放在第二位。

    或许是他们的追🅀🃜😦求实在太虚🔨无缥缈,那感觉就像一群溺水者找寻稻草一样,在夜以继日的清贫、苦痛中磨砺自己,虽然🅫🉢🉁他们的心如顽石,可内心却还是缺乏自信的,乃至是充满恐惧的。

    这也是为什么他们对前人的言论深信不疑。

    没了这些先贤留🅀🃜😦下的闪光的文字,支撑他们走下去的还能是什🍌🆫💤么?恐怕什么都没有了,就像📲一具空心的木偶那样。

    信仰作为信徒的人生准则🏫🜿🇽,确实解决了他们不少的疑问,某种程度上来说也是给灵魂减负,然而一切粉饰华彩的金身都会因为固步自封而变😦🃨得斑驳破旧。

    他们太需要一个人站出来告诉他们,你们的追求是真的存在的,哪怕那个人🟔是个骗子。

    鹿正康当然不是骗子,🋭🜠🃤但他也绝没有佛经里描述得那么有能力。

    然而就算这样,没有哪个僧人不对他俯首帖耳💚。🋀🖊🐷

    鹿正康对子性禅师说道“凡是我佛门弟子,想入净土者,即诵我名💋🐔⛏,心诚便可。”🅯🊄

    方丈深深鞠躬,“菩萨慈悲。”

    净业寺的如空🔍⚾方丈也欣喜不已,“菩萨广开方便之门,实乃天下人之🚈👙🉑幸事也!”

    鹿正康又说“前人经典,不可尽信,待吾🖶🗈🙫新立💚一宗,整理文字,去芜存菁,此后我佛之思即可流传万古。”

    “阿弥陀佛!”众僧齐诵佛号,仪态虔诚。

    ……

    净业寺的僧众们带着菩萨交付🐮🃐的🈓任务匆匆回寺,那精神面貌,就像一群殉道者,但就像鹿正康说的,很多人都🊕🐋♹是在自己感动自己,真正会为传播菩萨净土而舍弃皮囊的只有那几位高僧。

    净土珠内🄷🂎🍩的佛像得到报身的加持后,成为了鹿正康的应身,应身也是佛陀菩萨讲道时会显露出些许圆满妙相的虚影。

    应身对他的化身有很大的帮助🐮🃐作用,譬如显化神意,能让一切众生感悟至道,或是化作他的📲武道真意,震慑外敌。

    那些念诵鹿正康名讳之有情众生,能够被报身感应到,随后就会建💋🐔⛏立上缘线的缘结🅯🊄,只要达到鹿正康的要求🋉,就能进入净土。

    而那些🝧🍣看到他应身的有情众生,能够通过观想来接触到鹿正康的报身,更是有🐚⛾☘无边的妙法。

    许多僧人都或多或少尝试着观想鹿正康的应身,对他们来说,这就是道的化身,♩🋅🖻他们希冀借此来让🂮自己🟌🛲☬的身心贴合与道。

    若说观想法,却是以密宗为最,本来喇嘛教就讲究即身成佛,是让自己的言行思维贴合释迦牟尼以此复制这位先贤的道路,而密宗更有身口意三密加持法,算是观想的集大成🔷者。