“如果是习武，那务必要专心致志。
既想练矛，又想🚕📏练剑，拳也练，掌也练，腿法练，指法还练，弓箭暗器也要学几手，纵然有绝世之才，也很难有所成就。
做学问也是如此。
又想写诗，又想绘画，今天想学弹琴，明天要学编钟，后天又要学🔒鼓瑟吹笙，便是有天妒之才，也终是杂而不精。
但唯独做一国之君，不能太过‘专一’。
要根据自己的🕯🍊需求，根据实际情况，选择某一家的思想，启用某一家的人才。
知人善用，很多人都以♫为最难的是‘知人😖’，却🄇不知‘善用’同样不是一件容易的事情。
如果什么都不知道，又怎么知道什么时候该用🎾🖮🕻什么人呢？”
嬴政道：“或许吧，不过国师方才念到‘听言不可不察。不察则善不善🔡🂊不分。善不善不分，乱莫大焉’，寡人还需要再思索一番。”
“看来我方才应该读《有始览·谨听》。”
“一个人每天接受到的消息🖖过多，想要做到‘听言’、‘谨听’，可真不是一件容易的事情。🇪”
“谁让你想做圣君呢？”
“不说这个了，国师，你有过烦恼么？”
“曾经有过，不过一般不会持久。”
“国师用什么方式消解烦恼？”
“我不懂如何消解烦🇼恼，我只会把给我造成烦恼的人消解🚆掉，朝堂之上有各式各样的制衡，江湖之远，剑才是说话的根本。”
“寡人平日处理国事就已经消🝅🈲🂌耗了大半精力，🎾🖮🕻没有时间练武，国师这般逍遥，却是做不到了。”🔓⛰🞁
“其实，有一种武功，就是专门给国君修行的。🄇”
“还有这种武功？”
“有，这种类型的武功，统称为——天子武学！”
“国师可知天子之剑？”