外国人心里没有什么乱七八糟的历史包袱，反而对🞬🗎🚟“究竟谁说了才算数”这👎个问题最为敏感，他们的评价往往是更客观的。
宗教界首屈一指的大事，是曾与近卫前久、武田信玄交情莫逆，对比叡山纵火事件耿耿于怀的天台宗座主，觉恕法亲王他老人家，无疾而终，不幸圆寂。
徒子徒孙的心思开始活络起来。
一些“鸽派”的🚂僧侣，如延历寺分支的三千院、妙法院等，间接找上门来，👎寻求彻底和解，👷再兴山门的机会。
而京都以外的天台宗寺庙，如摄津境内具备“别格本山🔳”资格的水间寺，则是私底下隐约表现出，对“天台座主”地位有争夺之意。
这对平手家📫来说，成为一张💟📋🙓可以在关键时刻打出的牌。
寺社事务永远是扶桑民政中不可忽略的一部分，各种历史渊源的🔺🅮讲究💾🗠实在太多，处理⛿☥起来犹需谨慎。
相较之下，反倒是跟商人🂎打交道，令人比较🝂🈘愉快。
平手汎秀最早扶植了“玉越屋”“春田屋”“三鹿屋”这三大御商，沿濑户内海铺设网络，推广“兵粮券”“印花税”“竞拍会”的政策。后来认🃔🗤🝩为御商缺乏忧患感，效率日渐低下，⛆引入以津田宗及、长谷川宗仁为首的界町商人来分割🍔🇯利润。
津田宗及的妹妹和侄女陆续成为侧室夫人，其中年轻的那个🖯更是诞下麟儿，于是地位和权职都有了后来居上的势头，几年之间影响力是席卷近畿列国，取得数不胜🙾🐂☭数的极多特权，同时供奉的军资金以十万贯计，有力支持了历次战争。
现在这个圈子又进一步扩大了。
北陆方向，川舟屋的道川家，和组屋的中岛家，由于承担了讨伐上杉时😩🄇🞨的海路运输业务，完成情况十分理想，🔲🄦进入高层视野，被指定为专门负责若狭😾🕌湾、富山湾的奉行官员。
这算是没有影响到任何既得利益者的决定。
另外🍢，在京都、近江各地豪商受到织田信长起兵之牵连而遭遇打击之后，四个新兴商户渐渐崛起。
分别是与德川家关系密切的从事服装🔟业务的“茶屋”，近日得到织田青眼的精通土木工程的“山形屋”，细川藤孝举荐的物流大亨🎿🖵🖻“角仓屋”，以及小西行长介绍的金匠世家“桥本屋”。
这些人进献礼金之后，获得“允许自主持有，但不可以任何形式转让”的特许权，相当于🅄是一半的御用商人身份。
变相其实是对界町众的利益稍有影响的。
却也因此🔵🅂🃭得到了“玉越屋”“春田屋”“三鹿屋”这几个老牌御商的友谊。
局势便是如此有趣。
平手汎秀渐渐舍弃了与足利义昭联名的方式，开始用单独自己的印鉴💾🗠来发布各项命令，包括奉行代官的任免，领地的安堵，寺社的禁制，商家的经营权等。
尤为重要的是，要求各地严查🏌“本能寺三人众”的余党，特别是柴田胜家、木下秀吉这俩首👷犯，生死尚不能确认的明智光秀😘也绝不轻忽。