云蕴阅读>奇幻小说>祭台上的女奴 > 第21章-全灭!
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    </ter>容,创造性地运用🔚🁋观察舌苔、验齿以及识别斑疹和白痞的方法,对临床实践起着一定的指导意义,在治疗上施用清热解毒、芳香开窍、养阴生律等方法。

    与叶天士齐名的薛生白著有《温热病篇》,其🔚🁋学术观点,基本上与叶氏一致。薛生白,♓🇾🞉名雪,苏州人。

    从此,研究🔏⛍温病学说的医家渐多,具有代表性的当推🎪📸吴鞠通和王孟英两氏。

    吴鞠通,名塘,江苏淮阴人。他继承发扬了叶天士的学说,并参考了《黄帝内经》、《难经》、《伤寒论》等书籍以及历代医学家的学术思想,结合自己的临床经验,在公元179年写成《温病条辨》,把温病的证☕⚺候分为上、中、下三焦论治,它标志着🆟🐴温病的病情进展和变化形式。

    如上焦证候,多属呼吸系病变;中焦证候,多属消化系病变;下焦证候🅔🆍🎐,多属机体抵抗力减退而形成一系列的虚弱病变。

    吴鞠通还创制了“桑⛁🗞菊饮”、“🁗🅸银翘散”等著名方剂,直到今天仍在临床🄫上广泛应用,而且疗效可靠。

    鸦片战争以后的清代医家王孟英,名士雄,浙江海宁人。在太平天国革命战争时期,迁居上海。他以《黄帝内经》、《伤寒论》的理论为“经”,以叶天士、薛生白等诸家学说为“纬”,在公元152年编写成《温热经纬》,是一部综合温病学说的资料汇编,后世学医的人们🕼🏀🖿可以从这部书里得到比🇀较全面的温病学说起源和发展知识。

    。。。

    这🙋些坐在前台上几👐🈀位温病派成员的讨论,争辩,探索中,坐在后面的叶晨,可以听得很清楚。

    这种沙龙模式,叶👐🈀晨觉得很不错。毕竟,相比起🛼⚅伤寒派的成员,这些温🅔🆍🎐病派这里的成员要少了许多。

    但是,这些成员都是上海各大中医学医,🅔各大医🛼⚅院⚯主要名医,也是各大高校主要教授,可以说是一批中医界的精英。

    以温病派的发展,到最兴盛的明清时期,再🚥到现在的衰落,这里面其实只要清🙘🊧楚温病派的发展,是有🃢🙡一条清晰的线路在里面的。

    叶晨坐在那里,听到有温病学派的成员,说到温病学派将来一定会取代伤寒学派在中医上的地位,再次兴🔵盛起来的时候,叶晨知道这里面这些成员中,或许真的是非常爱温病派。

    但是,这真的可能吗?

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