在人间盛行的学说有四😵🅬家，道、魔、佛、儒。
这四家学说，对🚛🔄苍天与众生的理解，有所不同。
也正是由于这些不同，导致各派学说观点不同，信仰不同，千百年各自争斗不🐖休。
对🙂于苍天的解释，在道家经典的《道德经》第五章中，有⛡这么一段话。
天地不仁，以万物为刍狗。
这段话的意思，看者不同，理解也不同。
普遍的理解是，老天并不仁慈，只把万物当作没有👟生命的祭祀贡品。
这是一种🕝📇解释，🚛🔄但有失偏颇，因为在这句话后面还有一句。
圣人不仁，以百姓为刍狗。
前🙂后两句连接起来，就可以看出前面的解🖥🔰释并不准确。🌨🁥
道门中人，将这两段话解释为：苍天是公平的，在它的眼中，不论是人类，动物，还是草木，都是一样的。
这个解释，也是人间流传最广的版本之一。
儒家讲究天人合一，以天为尊，崇尚自然之道，🕎🈝⚿推崇道德仁义，忠🄞⚏🐗孝信悌，天地君亲师。
儒家经典《中庸》中，对苍天、🂬👺圣人与众生之间的关系，有这么一番解释。
“圣📛🛥🞟人行天之道，至善如水，契道德，其所思所行至诚于道，⚫不会不道，更不会不仁。
若🙂天地不仁，则天地更无道无德🂬👺，天无道无德则万物无生。
所以天地不会视万物为刍狗，🃗🗺♈圣人不会视百姓为刍狗，只会🜻以百姓心为心，想契道，先有德，想有德先修行思至善至诚。”
佛门与魔门的教义，多是众生平等，🏰🝱命由己定。
佛门《金刚经》中有载：“所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色，📴🟅若有相，若无相🛕🜋，若非有相非无相。
我皆令入无馀涅盘，而灭度之。
如是灭度无量无数无边众生，实无🜼众🏰🝱生得灭度者，何以故。