也正是因为如此，方易才始终都没有选择开始修炼佛门之法，而是一直在修炼其他三道，佛门之法就一直放在那里了，所以之前佛门的弟子，一直都喊着，将方易称之为佛门的未来佛，但是其实这算是名不副实，因为方易一直都不曾修炼过佛门之法。
今日，方易想着，反正都要迎接如此可怕的雷劫了，实在不行，还不如干脆心一狠，直接这一次干脆就将佛门修为也突破到九品算了，九品就是佛祖。
既然是要突破九品，那势必也是要经历雷劫的，这一点毋庸置疑。
既然都是雷劫，那干脆一块来就是了，反正现在的情况是，虱子多了不怕痒。
方易此时毫无迟疑，直接开始翻阅起了《大藏经》。
而此时，面板上还是再度给出了提示，提示方易，若是修炼《大藏经》，很有可能会导致儒道，道门和武道，这三道之间和佛门，有可能会产生冲突，当然是不确定的，只是说有可能会产生冲突。
之前的时候，方易当然会犹豫，因为当时自己只不过是突破到了三道的七品，好像连八品都不是。
但是毕竟，自己在那三道之上的造诣和实力，都已经很强大了，自己也付出了非常多的努力，所以完全没有因为要修炼佛门之法，而让自己在其他三道之上已经付出的艰辛努力受到任何影响，这对于方易而言，是最为关键，也是方易需要首先考虑的事情。
但是现在，当然是不用想了。
这三道，方易可都是即将要突破到九品了，既然这三道都即将要突破到九品，那么自然也就不会有任何问题，所以方易这一次，干脆就连佛门之法，也都要突破九品算了。
佛门的《大藏经》，跟之前方易得到的《道经》差不多，《道经》是当初大乾国师留下来的所有关于道门修炼之法的心得体会和经验之谈，最终还是在面板的帮助下，形成了《道经》，方易也是因此，依靠着那《道经》修炼到了今天。
而《大藏经》也是如此，《大藏经》本身其实就来自于千佛洞，就是历代以来的佛祖，留下来的关于佛门之法修炼的经典集合。
所以依靠着眼前的这《大藏经》，方易几乎可以很快突破到九品境界。
佛门九品，分别是一品沙弥，二品沙门，三品比丘，四品和尚，五品大和尚，六品圣僧、七品禅师（方丈），八品罗汉尊者（菩萨），九品佛祖。
一品，二品，三品，都是佛门低等级修为的弟子，跟儒道的前面三品差不多，这个时候没有什么战力，只是粗略的懂得一些佛门修炼之法。
这些对于方易而言，倒是不难。
很快，方易便从佛门一品沙弥，变成了三品比丘。
到了四品，就不一样了，四品可以算得上是登堂入室，所以才会被称之为是和尚。
何为和尚，在佛门之中，和尚一般是称之为是得道之人，所以得道之人才会被称之为和尚。
很快，方易便是达到了四品和尚境。
这个时候，自己就算真正的在佛门修炼之中，登堂入室，成为佛门高手了。