“有些事儿，就像这黍子。吃着也不是多么好吃，从种植间苗施肥收获，晒，打，臼。看看这个秦的篆体字儿就一目了然了。但吃了它就可以充饥化为力量。就像你煞费苦心的说这么多，肯定是做了很多功课。知道你绕这么多也是没有办法的办法，你可以简明扼要的先说重点儿行吗？”教授说道。
慦焐听教授一说“嗯，我就推测两点儿。第一点儿我们的文化是自史前一直传承下来的——龙文化。这个龙文化的实质就是鳄鱼文化。甲骨文的造字就是与动物和人，为主要对象的。先围绕的就是鳄鱼，人，狗，牛，鼠，羊，虎，猪，蛇，马，猴，兔等。那么造字伊始先影响古人的吃是哪个字呢？看这个‘蚩’字，最初本义应该就是吃的意思。因为鳄鱼吃人对古人那种震慑与恐惧印象太深了，就像‘昔’字儿，对水的印象一样。只是古人造字音是怎么来的，一直困扰着我。”
“应该是以音呼物吧。这个好像没什么争议吧？”梦华小心说道。
“嗯，应该是。不过……不过我的第二个推测就是十二生肖的出现。大概时间我定在商末或商末周初。再晚来因为周人对龙不敏感了。一开始我怀疑商人的甲骨文中没蛇字儿，后来我现这个‘它’字儿，的确是象形蛇。这样十二生肖在商朝就应无疑了。”
“那，你说这两点儿在《山海经》有什么具体意义呢？”教授不解的问。
“第一点儿，我们的文化就是个鳄鱼文化，只有循着这个脉络寻找甲骨文的痕迹，古人的文字及文字对历史的影响，不难看出《山海经》中的所谓的图腾是不复存在的。正视鳄鱼文化对我们很重要，并不是所谓的龙绝迹了，或者说是虚构的。那样我们只能是有来龙而我去脉了。第二点就是十二生肖与甲骨文的互为形成的年代，大致可以看出《山海经》中所谓的怪兽也是不存在的。”慦焐激昂地说道。
“你说的未免太过武断了，龙既然是鳄鱼，为什么还长着角呢？”龙儿难道。
慦焐斜视道“跟我来。”说着大手一挥‘龙象幻形手’，‘夔甲天书’映入眼帘。慦焐引一众跳跃进来。
“哪儿来你说的龙角来？”龙儿笑着问道。
“看那个字儿。”慦焐说道。
“看什么字儿啊？”
“奥，看那个字儿之前，我的先说一下古人在没有文字以前是怎么交流的。”
“怎么交流的？”
“应该是用手比划，打哑语。”
“又胡扯呀。”
慦焐看了龙儿一眼没有理会他，接着说道“慢慢的试着把看到的画了出来，至于他为什么会去画，这个我们通过一个词儿‘鸟篆’，可以想象一下下。这就是最初的象形文字。比如他看到了鳄鱼，就把鳄鱼画了出来。看，这不是啊。”
“还真有鳄鱼这画像。”龙儿惊奇道。大家伙儿争先恐后的凑近观摩。慦焐见大家伙兴趣来了，继续说道:“当他画鳄鱼画的觉得太麻烦，为了省力省事儿，有时候就只画个鳄鱼尾巴来代表鳄鱼。看，这个像不像？”慦焐说着向大家伙儿提示道。众人都自顾看的，那里有功会儿理会他。他索性直接说道“当画出了经验，就画一个大嘴加一条长长的尾巴。哎，其他人看着这样又省事儿又像，慢慢的形成了统一的印象。哎，这个‘龙’字就这样定型了。”
“是吗，那龙角上哪儿了？”龙儿带着那特讨厌的笑追问道。
“要说这个角……”慦焐犹豫的看了看众人。
“说不上来了吧，你就别故弄玄虚了。”龙儿笑着讥讽道。
“爸爸肯定能说昂。”三子冲着龙儿喊道。慦焐看着三子道:“家伙儿别着急。”然后对众人说“我是这样理解的，你们听听靠谱唵办。要说这个龙角，我们得知道造字的几种办法，叫象形，指示，会意，形声。当然还有转注，假借。这两个应该是隶篆以后的时代了。”