“红尘修行！”方济士肯定地说。
“修行可以出家到山林寺院中修行，也可以在红尘中修行。实际上，即便在寺院中，也没有完全脱离红尘，僧人比丘尼要吃要喝，就得和凡尘世俗接触，有些得道高僧还特意到世俗中四处冶游与俗人接触，所谓大隐隐于市，其实大修行也要修于红尘。”
“就拿佛家戒邪淫这一佛规来说吧，如果出家住在寺院中，成天对着佛像经书，不见坏人坏事，也不见男欢女爱，这时要戒邪戒淫并非难事。”
“可是，要是在红尘世俗之中，看见坏人做坏事得利而自己不去做，看见别人男欢女爱得到快乐而自己心不为之所动，这需要更强的毅力，对佛更加虔诚的心才能做到，这就更难得了。”
“所以，大修修于红尘，人一辈子要遇到诸多烦恼磨难痛苦，如果把这些烦恼磨难痛苦看成是佛对你的的考验，是一道道要突破的修行的关口，那么活着渡过这些关口就是一个艰难修行的过程。”
“越是艰难的修行，越可能得到正果，这就象水，只有经过烈日或烈火的烘烤变成水气，再在高空经过寒冷的考验，它才能变成美丽的雪花。”
“所以——”方济士看着王惠贞说：“你完全不必出家，就在红尘中继续当你的斋姑娘，突破世俗给你的一道道难关，这就是修行，是更加难得的大修行。”
方济士的这一番话，让王惠贞大彻大悟，她这时才觉得之前自己的觉悟其实没有真正的彻悟，此时方济士的醍醐灌顶，这才让她真正大彻大悟，是啊，活着突破一道道难关，这是大修行！
“可是——”王惠贞突然想到一件事，她为难地说：“我已经当着别人说我不当斋姑娘了，我还取下了斋姑娘的首巾，方大哥，你说我该怎么办？”
方济士笑了：“首巾只是一件衣帽而已，猴子也可以戴人的帽子，可它就算再穿上人的衣裳它依然是猴子，因为它没有人的心。如果佛真正在你的心中，戴不戴那首巾都不重要。”
“我明白了，方大哥，谢谢你的点醒。”王惠贞真诚地说。
在回家的路上，王惠贞感觉这世界豁然开阔了许多，空中的云不再那么低沉了，地上有雪水的路也不再那么难走了，看着远山和天空，她觉得自己的心也变得高远了许多。
是啊，人这一辈子就算活到一百岁才死也不过是轮回中圆圈中的一段，人生不灭；世事再艰难也不过是修行道路上的一段，遇坎上坎，遇沟过沟，过一道沟坎就离修成正果近了一步。
心中一想明白，脚上也就轻快了许多，她走得云贤都有些跟不上了，云贤问：“大姐，这方济士真是个世外高人吗，他给你讲了什么道理，让你走路都这么快？”
王惠贞：“他不是世外高人，他就是个世上高人，他讲的道理很有道理。小弟，你一定要好好念书，姐一定供你，你念到哪里姐就供你到哪里，你把飞机造出来，姐一定坐上你造的飞机到天上好好转一转。”
“大姐，我一定能造出飞机，你就等着吧，我要开着我自己造的飞机载着大姐到天上象老鹰一样飞，想飞到哪里就飞到哪里。”
从方济士那里回来后，王惠贞的心情宁静了许多，加上年坎事情多，她安排这安排那，云贤又总是寻找每一个机会跟她在一起，跟她讲他学校里的事逗她开心，她心里的痛苦慢慢减轻了许多。
除夕到了，忙碌一天后，摆上了一桌丰盛的菜肴，按照风俗，吃团圆饭之前要先祭祀祖先，由家中长者默默地念着祖先的姓名，把他们请来吃年夜饭。
有斋姑娘的人家，即使是斋姑娘的父母或其他长辈健在，这祭祀的主要过程也主要由斋姑娘来操办，因为斋姑娘是离佛最近的人，也是离神最近的人。
王惠贞在默请祖先的时候，念完了祖先及亡父亡母的姓名，突然一个名字跳到她的脑中——康宏。
这名字象是一滴无端地从空中落下的雨，就这样猝不及防地落到她的脑中，她的心象被针扎着般刺痛了一下，她不由自主地念道：“康宏啊，请你也来享用年夜饭吧。”