艺术🞇👿🎣是艺术家生命的延续。艺术本🕗身能够超越一切，成为⛛🛆🚉永恒。
“隽永”二字，便来自于此。
但是，王崎却仿佛是在让事实说话事实🕅🕅再说：艺术是长久的，却绝非永恒。
所谓“隽永”，并不存在。那只不过是脑容量有限的生灵所产生的一个固有幻🏴🞕🔂觉。
因为他们狭隘的目光，并不足以看🕗穿有“数量”构筑🅥🈩的“迷雾”。他们永远也不会知道，自己所拥有的一切，其实都只是一个浩☠⛿瀚集合之中的有限部分。
甚至于说，这个有限的集合，都没有绝大多♾🎁数人想象得那么🎀🍿🍵大。
人的审美，是由生理与文化所⛮决定的。而这两者有限制了个体对🐹🄯🁈“美”的感觉。🔪🃝能够给人审美体验的“结构”，终究是有限的。
而且，由于凡俗之物感官与思维在“精度”上的限制，他们所感知到的“美”的客体，其实是“模糊”的，很🇷多“演绎”上有不同的结构，在凡俗的生物听来，都没有差别。
将🂾🔜🁠一首伟大的交响乐改变少许几个音符扣，又有多少人能够🎀🍿🍵听出这种差异👺呢？
这便算是“新的乐曲”了吗？
也正是因为凡俗的生物有限的能力，所以它们最终能够识别的“美”的客体，🏴🞕🔂实🔪🃝在是微乎其微。
当然，就♏算修炼成仙人又怎样？跳出时光长河又怎样？
终归不是“无限”的能力罢了。
恐🂾🔜🁠怕，只有天人大🚵🗮🞼圣，才🐐有跳出这个怪圈的可能？
王崎隐隐约约有了这样的念头。🔫🃤🙱或许天人大圣不能与凡俗⛛🛆🚉生物交流，就是因🜧🄦⛚为这种差异导致的思维方式根本差异？
而宙弘光在悲叹。他的圣道没有受到影响。毓族也有将“道德”试做不变之客体的观念，他还没有收到更根本的冲击。
但是他却产生了文人必然存在的悲哀。
当然，他知道，王崎所作所为，不过是伪命♾🎁题。因为，根本就不可能有毓族可以采用“低配诗云”的办法进行穷举，毓族的创作也不会受到任何影响。
但是，那一天终究会来的🐐那种“所有趣味都被🀧⚵发掘殆尽”的一天。
小说也会越👼🎊来越同质化，戏曲在演尽了一切故事之后也会衰落。或许终有一日，这种就变成了相同“故事”的不同“表达”。
王崎说，那一天终将会来的。