云蕴阅读>奇幻小说>见兄(骨科) > 四章 : 失落之情
    道士是中国道教的神职人员。《太霄琅书经》称“人行大道﹐号为道士。身心顺理﹐唯道是从﹐从道为事﹐故称道士。”其中男性的道士称为“乾道”,也称羽士、黄冠、真人、神仙、羽流、羽衣、紫阳、方士、冠子、先生、希夷、烟客、三元客等,尊称为道长,戏称为牛鼻🞚🔰🄒子金庸小说爱这样。🎊女性曰“坤道”,别称女冠。

    金庸在写小说时,也是爱诋🀵毁道士,弘扬佛法,据说到现🉤在青城山都禁止金庸上山,曾几次踏🗇🙞步而返。

    翾楚从小也是许多的电影💵🖉电视,特别是武侠小说也🗌🚌👻觉得道士,都是自私自利都是坏的,嗯,和尚都是救苦救难的。

    这也跟当时的社会现象,这🀵些人都被佛法🋰🜺🇐的🕳🍮弘扬给以偏概,骗人了!

    其实翾楚在修道之后,才知道,原来影视剧都是骗人的,道教擦才是中国本土文化,虽然佛祖我们也不能不信,但是翾楚总觉得,佛祖我们也拜,但是🞙多拜拜家门口的神,遇上危难之际,家门口的总比那不远万里的跑过来的,更亲近吧,你要给家门口的说话,他也能听得🛱懂啊!

    闲话少叙,言归正🚣🕋传,萧天枢,这一天,不知道什么原因,居然跑到了道观来,做起来祭祀的法事。

    翾楚找机会说“喂,你这家伙年龄跟我也一样大,你到底是有多大的本事😖敢做高功,来给我们道观里做法事呀,🎱🔺🅯我🔻🅵🊾师父难道是昨天叫你就让你干这个的?”

    翾楚心想自己给师父当⛉了多少天的徒弟,还没有学到这高功的本事嘛,居然给这萧天枢这么大的便宜给占了,这也太不公平了!,师父说好的不收其他的徒弟呢,这干嘛给他传授了高工呢?这也太偏心了!

    萧天枢笑道“我本来也不会做高功啊,虽然我从小做道士,也见了不少的法师祭祀,问题是我没有学着高功法师啊,那要到专门的道观里找高功的师父,专门去培训的。有的道观里一个高攻法师都没有呢!我还没到那个级别呢,但是谁知道你师父对我一见如故,居然在一天之内就教会了我高功,你说这奇怪不?我自己都觉得中了头奖哎,你说我是不是长得像哪个神仙,你师父🗺见了我觉得我这个人可以教呀,教一下嘛?呵呵……”

    翾楚心想我好高兴了半天说的也是你师父,并没有说他师父,说明师父答应自己的事情还是没有改变的,对自己承诺的下的不受另外的人📡做徒弟的这件事还是办到的。

    但是为何要教萧天枢高功而不教自己呢,高功的那行云流水的举止,看起来就跟个神仙一样,开玩笑,为什么这么好的事情是否没有教自己呢,自己从小就想做神😮仙,想要修仙,若不是,金庸小说里把牛鼻子老道骂的要死,翾楚恐怕早都想都去修道了呢!到便宜了这小子你看,这么做起来这些动作啊,这些法式的流程,潇洒的像是个少年神仙似的,翾📽☪楚不仅羡慕嫉妒恨啊!

    翾楚说“一天时间你就学会了高工,你还真是牛啊,这么🉤复杂的流程仪式不得个几年时间学呀,光这些科仪动作流程,复杂又多姿,🕋🈆🟖你一天就会了,莫不是从小当道士,天🃞😽天在道观里模仿高功的姿势吧,然后昨天我师父教你一下你就会了?”

    萧🇶🝄🈦天枢故作神秘道“非也,非也,你🍍🆲知道高功是干什么的吗?”

    翾楚说“🜤道德高尚的人才是高功呗,还能干什么呀?我就是觉得高功的动作是很好看,就像是神仙转世似的,比那电影里的明星做这些,动作还要潇洒还要漂亮,不📸🟦过有个明星演古装对动作有研究,一举一动,一抬眉,眼珠子都有动作表情,那就是郑少秋的楚留香……”

    萧天枢笑道“你才屁大点人,你还👭🌆☡知道郑少秋的楚留香🞰,你到底是跟上你爷爷看了还是跟上你奶奶看的?哈哈哈……”

    翾楚说🔒“你管的着🚣🕋,少打岔,快🕛🊘🐤点说高功干啥的?”

    萧天枢也不与她计较笑道“高功,道教法师的专名。在举行宗教仪式时高座居中,在道士中是被认为道功最高,故称高功。高功之称的由来高功是道教行仪时的执事名称,同都讲、监斋等合称为“三法师”,共同主持斋醮仪礼的进行。高功是经堂执事首领,清静身心,阐扬教法,随🎼坛作仪。主持大小法事,上表迎驾一切朝事,经典玄律,科范威仪,虔洁规模等类,不得轻浮狂燥,对越金容当严肃恭虔,违者罚。“高功”之称,古已有之,原是指学问渊博、功力深厚的人。”

    翾楚💁说“说了这么多,和我说的,道德高尚的法师为高功不是一样的么……”

    萧天枢笑道“非也,非也,这做高功的人还有庄严肃穆,长相身姿都要过😖关,可能是你师父,🗇🙞我祖师爷看我比较帅的缘故吧,毕竟一米八六的身高,也不是一般人能有的不是?哈哈哈。”

    翾楚说“胡吹什么,我就不信……”

    萧天枢笑道“你还真别不信,你忘了,昨天你把我叫来,说是祖师爷要见我,这个刚一见面,祖师爷就给我露了一手,他走的那步子,你以为是天龙八部里的段誉踩的那凌波微步吗?那🗖🛣可是在步罡踏斗呀,那可是通天之步。《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》中称任职法🛱师(即高功),“斯人也,道德内充,威仪外备,俯仰动止,莫非法式。三界所范,鬼神所瞻,开启祝愿,通真召灵,释疑解滞,导达群贤”。唐五🊍🎿🖴代的《金籙大斋补职说戒仪》又称,“高功其职也,道德内充,威仪外备。天人归向,鬼神俱瞻。蹑景飞晨,承颜宣德。惠周三界,礼越众官”。高功当能步罡踏斗,沟通人神,代神宣教,拔度人鬼。在道教醮坛众执事中,高功居于首位,一般均由德高望重的高道担任。”